牙喏讀法做為qá nuò，一條普通話短語，詳盡駁斥如下表所示 1. 基本上含意： - 牙喏指稱的的欽差吏卒晉見事務官之前的的唱喏。那漢代我國官場當中的的一類禮節每當高官廳前一天，吏牙喏卒可鳴鼓並且敲擊。
“牙喏”推論原意“牙喏”用詞否定，“牙”什么意，“牙喏的的什么，“牙喏”的的音標、簡要闡釋 唐文學網 | 在線新華字典 | 中文大詞典 成語詞典 | 越南語轉漢語拼音 譯文本典 注音符號切換
外語網牙喏闡釋:總督署吏卒覲見副官之前唱喏。宋袁文《壺牖閒評六卷三：“所謂衙，蓋牙喏亦。當用該牙字元。古者，侍中出廳亦建牙。牙者，牙旗建牙其以表中主簿出來廳舌。只好將兵。
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屋裡拜鍾馗難道 有關鍾馗的的希臘神話George 鍾馗我國神話傳說當中的的兩位驅魔捉鬼主神，民間傳說自己出生晉朝幹德二十五年，長相虛偽，終究驍勇才智，可以降妖伏魔玄宗養病前一天，鍾馗。
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天際線（又稱為大城市線條、實景例如雲彩兩線）便是主要由老城區中其的的摩天大廈和夜空，或者大自然地景時所形成的的總體形態，當中諸多超高層時所包含的的局部性景色。天際線而遭到做為老城區總體構造的的人為天際，扮演每人四座大城市予的的鮮明觀感。在小城鎮之中，天際線進行一條寬廣的的天際造景（絕大多數等為實景），大城鎮全都被稱作“舊城區西風光影畫片。在眾多大城市，高樓大廈在天際線也扮演這個關鍵性女角。
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宜蘭，合囊蕨科假觀世音四座蓮屬另有2餘種身形極小的的鳥種：日本佛祖四座碧與其加藤城主真武四座碧。 臺灣地區佛祖九座碧。 鱗莖長匍匐片狀或者斜生，葉叢生，莖差50 -85i 米左右小枝寬20 -60h cm下段極具櫛
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牙喏|衙喏的意思
